* В * Почему в РФ нет реальной националистической оппозиции?
Почему в РФ нет реальной националистической оппозиции, а есть только кричащие в интернете идеологизированные мудозвоны? Потому что нормальная националистическая оппозиция сегодня бы ПОЗДРАВИЛА ------- С БЛЕСТЯЩЕЙ ПОБЕДОЙ И ---- Что не означало бы, что она «легла под ------», а означало бы, что националистическая оппозиция пытается отбить у президента часть электората, закономерно восторгающегося историческим событием, а заодно намекало бы, что националистическая оппозиция и сама не против поучаствовать в таких исторических событиях. А разногласия с товарищем ------ у неё по другим вопросам, о которых она обязательно поговорит завтра. Но главное — это выглядело бы действительно благородно и великодушно. Ребята! Политика это не войнушка и не казаки-разбойники. Здесь нет врагов, а есть конкуренты, надо уметь признавать их успехи и свои неудачи. Быть взрослыми, то есть, людьми. «Всё равно Путин бяка, бяка, бяка» — это детский сад, никто с такими идиотами даже разговаривать не будет. Когда русские националисты это поймут, тогда в России и возникнет нормальный русский национализм.
* В * Когда ребенок растет то у него развивается то что уже было и есть и добавляется, постоянно, что либо новое, иное. И оно, это новое или иное развивается и доразвивается, где самостоятельно и самодостаточно, а где и с помощью или во взаимодействии с сознанием и его комплексом. Что так же развивается параллельно и синхронно. И когда в определенный период или возраст у одного ребенка проявляется что либо в отличии от остальных «нормальных», то можно говорить об ускорении чего либо, или преждевременном развитии. Когда у кого либо, что либо проявляется и начинает развиваться с задержкой или опозданием к норме, то можно говорить о торможении, или заторможенности, отставании. Но когда чего либо не было и еще нет, но это проявляется у одного, у малого количества, у всех постепенно или сразу, то можно говорить о некотором начале чего либо нового, иного, и конечно с опозданием или задержкой. И эти опоздания или задержки могут исчисляться и днями, годами, столетиями, тысячелетиями. И это новое может быть как полезным и позитивным, так и вредным и негативным. И роль человека по отношению к самому себе, а сообщества, так же, по отношению к самому себе, есть позитивный и положительный контроль для того, чтобы что либо полезное и последнее становилось и было первым оставаясь полезным. А что либо негативное или вредное, так же «имело право на существование» и если не перемещалось автоматически с последнего места на первые, то хоть имело свое собственное место и время для самореализации. Но когда не один, не два, не три, не малая группа, а целые народы, нации, государства впадают в архаизм и примитивизм и тем самым «опускают» или вытесняют что либо позитивное, а «пропускают» «помогают» «подняться» всплыть на верх чему либо негативному и вредному, то это надо называть своими именами. А это, не что иное, как регрессия или деградация целого народа, нации, государства, мира. И осознавая, зная это можно и «провалившись» в дерьмо человечество или народность, особь, все же каким либо образом, манером, не дать свалиться до конца, а действительно помочь с «выкарапкиванием» или подъемом из данной пагубной ситуации, ситуаций. И это и про нацизм, национализм в том числе. Это не единственность, а множественность и проявляется или исчезает что либо из данной множественности не враз, не в одном месте, не в одно время и т.д. Но, как говорят в таких случаях: хоть это надо было сделать уже Вчера, да и сегодня еще не помешает, пусть с огромной задержкой, пусть с огромным опозданием, но хоть завтра мы все же, как никак, но это должны сделать и сделаем, выполним. И выполним с честью и совестью, качественно и количественно. И т.д. С национализмом, как и со многими подобными вещами, сущностями, надо бы разобраться давным -давно, тогда история «шла» бы другим путем. И когда говорят что история не имеет сослагательного наклонения, то это чушь и отговорки, отговорки целых государств, отговорки целых народностей, целых национальностей. Что есть национальность? Кратко. Есть Человечество как первое подразделение в данном ряду. Расы, как второе подразделение в сходствах и различиях. А национальности, есть третья фаза или третье подразделение. Поэтому ничего нельзя правильно и истинно сделать, выполнить, пока не определен определенный порядок, не субъективный, а объективный. И уже в этом порядке можно найти и определить истину и правду объективную. Тогда есть два варианта. Первый прямой. Второй, от противного, как в математике. Первый. Отделить сначала все общее и это будет сначала все общее человеческое. Второе, все общее расовое. И третье уже проявится национальное. Далее по уменьшению можно не подразделять, но до этого предела, границы, черты можно и надо дифференцировать. Тогда и можно уже в общем одном общенациональном искать и находить отличия, сходства в отдельную стопку, одной национальности от другой. Иначе каши никому не избежать. И если мы продолжаем искать истину и правду еще примитивными и архаическими средствами или средствами войны силы, или силы войны, то это надо делать как можно быстрее и как можно лучше. Ведь любая ошибка моментально вырастает в огромный грех. Ошибка математика и война ошибок, недочетов, недопониманий, сдвигов, смещений и всего подобного. Мы, как человечество и сегодня жутко отстаем от «времени» или темпа нормального развития. Поэтому и комплексы неполноценности и гордыни и тщеславии, все это есть следствия данного отставания. Мы заторможенные « в детстве» дети планеты, мира и нам суждено, надо ускорено догонять, наверстывать отставание, упущенность. Иначе никому и ничего и никогда не буде ясно и понятно. «Здесь и сейчас» для ориентира всего человечества, как точка нахождения всего мира или всего человечества для определения направления «пути» темпов, ритмов, задач, решений и т.д. Ну конечно, совсем неплохо бы было, если бы параллельно мы стали определять и определить и категории ценностей как субъективных для соответствующих субъектов, так и для объективности иметь и объективные, вечные, надежные, устойчивые ценности и их категории. * Как что начать и как к чему приступить можно найти в дневнике, правда или по аналогиям, или по ассоциациям. Чистых эмоциональных состояний сегодня еще нет. Поэтому опираться только на разум и, или только на чувства, эмоции бесполезно. Компот, каша, Солянка может быть разной по минимуму, а может и по максимуму. И «желание» нашего организма выходить «традиционно» из тупиков посредством драк, споров и войн, дело глупое, но для природы естественное. «Когда начинается война, все болячки проходят. Когда война заканчивается, все тело впадает в букеты заболеваний» Ничто, пока, не дает наибольшего разрешения для токов и напряжений внутри отдельных особей или всего человечества, мира, как ВОЙНА, ее средства и методы. Сформулировано и суммировано мной и Юнгом. *
Свежие комментарии